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La Odisea final: volver a la vida

La Odisea final: volver a la vida

En resumen

Como muchas personas en Occidente, conocía en líneas generales las historias que se narran en La Ilíada y La Odisea y sus personajes principales (Ulises, Agamenón, Helena, Penélope, Telémaco, etc.), la sangrienta Guerra de Troya, el ardid del caballo de madera y el accidentado regreso a Ítaca, pero confieso que no habí

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Como muchas personas en Occidente, conocía en líneas generales las historias que se narran en La Ilíada y La Odisea y sus personajes principales (Ulises, Agamenón, Helena, Penélope, Telémaco, etc.), la sangrienta Guerra de Troya, el ardid del caballo de madera y el accidentado regreso a Ítaca, pero confieso que no había leído ninguno de los dos textos.

En 2022 decidí leer La Odisea , por lo que compré la versión de Samuel Butler recomendada por Borges como “la más fiel de las versiones homéricas”.

Tuve una grata sorpresa al saber que Butler (1835-1902), clérigo y filólogo inglés, fue el primero en reparar en la femineidad de la Odisea y en sus personajes femeninos, lo que lo llevó a afirmar que no fue Homero el autor sino una mujer, de lo que da cuenta en su libro La autora de la Odisea .

Como mujer y feminista me pareció interesante esa visión, ya que desde hace años estoy abocada a la búsqueda de la sabiduría ancestral de las mujeres, a rastrear en los textos (sagrados o profanos), en el mito de la Gran Madre y en las tradiciones antiguas, los vestigios de la Diosa como un arquetipo femenino relegado por la cultura patriarcal desde hace más de 4000 años.

Ya en el Canto I me sorpr

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Referencias